LE JEU DE CACHE-CACHE (Vedanta)

 

Le Nocturne de Chopin (cliquez si vous voulez lire en musique)

 

LE JEU DE CACHE-CACHE

Il raconte un conte du Vedanta ... Dieu aime jouer à cache-cache, mais puisqu'il n'y a rien en dehors de Dieu, Dieu n'a que lui-même pour jouer. Il surmonte cette difficulté en prétendant qu'Il n'est pas Lui, c'est sa façon de se cacher de lui-même. Il imagine que c'est toi et moi, et tous les gens du monde, et tous les animaux, les plantes et les pierres, et aussi toutes les étoiles. Il lui arrive alors d'étranges et merveilleuses aventures, et même si certaines d'entre elles sont terrifiantes. Mais ces derniers ne sont rien de plus que de mauvais rêves, seulement des rêves qui disparaissent quand Il se réveille.

Maintenant, quand Dieu joue à cache-cache et se fait passer pour toi et moi, il le fait si bien qu'il lui faut longtemps pour se rappeler quand et comment il s'est inventé. Mais là, c'est justement la grâce du jeu, c'est ce qu'Il voulait accomplir. Il ne veut pas se retrouver trop tôt, car cela gâcherait le jeu. C'est pourquoi il est si difficile pour toi et moi de réaliser que nous sommes Dieu déguisé et caché. Mais quand le jeu a assez duré, nous nous réveillons tous, ou arrêtons de faire semblant, et alors nous nous souvenons que nous ne sommes rien de plus que le seul Soi, ... le Dieu qui est tout ce qui est et qui vit pour toujours jamais.

Tu peux te demander, pourquoi Dieu se cache parfois sous la forme de personnes horribles ou prétend être une personne souffrant de maladie et de douleur. Rappel-toi d'abord qu'il ne fait cela qu'à lui-même, et aussi que dans toutes les histoires que tu aimes, il doit y avoir des méchants et des bons, puisque l'émotion de l'histoire consiste à découvrir comment les bons sortent avec le bien, de son rencontre avec les méchants. C'est comme lorsque nous jouons aux cartes, au début du jeu, nous les mélangeons toutes en une pile, ce qui est similaire à la façon dont les mauvaises choses se produisent dans ce monde; mais le but du jeu est de mettre le mélange dans l'ordre, et celui qui le fait le mieux est le gagnant ... Alors on mélange à nouveau, et on joue, et c'est ainsi avec le monde.

Le jeu de cache-cache comporte trois parties, dans la première partie, nous nous perdons dans le monde des formes, nous nous identifions aux formes, et cela signifie que nous nous perdons, c'est-à-dire que nous nous cachons de nous-mêmes. Ce n'est pas très difficile à comprendre quand on en a conscience, mais, et pourtant, c'est totalement impossible à comprendre, quand on est inconscient de soi. Cela est arrivé à chacun d'entre nous, et c'est le jeu préféré de Dieu, se perdre d'abord pour se retrouver plus tard, le jeu semble un peu étrange mais c'est ainsi, il ne peut en être autrement. Par la Loi de Polarité, rien ne peut être trouvé qui n'a pas été perdu auparavant, logiquement, donc nous ne pouvons pas rechercher ce que nous n'avons pas perdu auparavant, logiquement, et donc nous ne pouvons pas non plus trouver ce que nous ne cherchons pas, logiquement.

La deuxième partie du jeu de cache-cache est très facile à expliquer, et bien qu'elle soit très difficile à comprendre et à mettre en pratique, et qu'il s'agisse de chercher ce que nous avons perdu, c'est-à-dire de nous chercher nous-mêmes, cela semble aussi très étrange, pour qui n'a pas conscience du sens, de se perdre ... A partir du moment où l'on veut se retrouver, quand la décision de le faire est déjà prise, c'est comme si diverses informations commençaient pour nous rejoindre, ce que peut nous donner plus d'indices sur la façon de rechercher ce que nous avons perdu auparavant. À partir de là, il s'agit de suivre ces indices, et jusqu'à arriver trouver le trésor, de la troisième partie du jeu de cache-cache, c'est-à-dire la fin du jeu.

La troisième partie est la fin du jeu de cache-cache, c'est quand nous trouvons ce trésor caché au plus profond de nous-mêmes, dans un endroit très reculé, que nous n'avions jamais imaginé auparavant, en nous-mêmes ... Tout ce que nous avions cherché car dehors, les temps d'être perdu dans le monde des formes, puisque nous le retrouvons en chacun de nous, et dès lors, le monde des formes perd tout son charme, il n'en a plus, le seul charme est en nous, dans la découverte de soi ... Il s'agit de la rencontre avec soi-même, avec le bout du chemin, que nous devons effectuer dans ce monde physique, afin de trouver le pont qui l'unit au plan spirituel. Il s'agit du plan spirituel, d'où nous venons, et auquel nous devons retourner.

Attention: texte du livre "Tres Hermanos y una Madre - Diario de un karma familiar (I)", El Juego del Escondite (la pérdida), enregistré au Registre de la propriété intellectuelle (Espagne) et protégé par le droit d'auteur. DF. Nomemientas Gavilan.

  

SI TU PEUX... (Rudyard Kipling)

SI TU PEUX garder la tête froide, quand tout le monde autour de toi perd la tête et te blâme.   

SI TU PEUX te faire confiance, quand les autres doutent de toi, mais en même temps tu tiens compte de leur doute.  

SI TU PEUX attendre et ne pas te fatiguer d'attendre, ou d'être trompé par ceux qui t'entourent, ne payer pas avec des mensonges, ou d'être haï, ne céder pas à la haine, et pourtant n'avoir pas l'air trop beau, ni ne parler trop sagement.  

SI TU PEUX rêver et ne pas laisser les rêves te dominer.  

SI TU PEUX penser et ne pas faire des pensées ton objectif.  

SI TU PEUX rencontrer le succès et l'échec, et traiter ces deux imposteurs de la même manière.
SI TU PEUX supporter d'entendre la vérité que tu avez dite tordue par des fripons pour faire un piège pour les imbéciles, ou de voir les choses pour lesquelles tu has passé ta vie brisées, et de te pencher et de les reconstruire avec des outils usés.  

SI TU PEUX regrouper tous tes atouts, et tout risquer en même temps sur une seule carte, et perdre, et recommencer au début, et ne jamais laisser échapper un mot de ta perte.  

SI TU PEUX contraindre ton cœur, tes nerfs et tes muscles à te servir dans ton chemin, longtemps après qu'ils ont perdu leurs forces, sauf la volonté qui leur dit de "continuer!"
SI TU PEUX parler à la foule et persévérer dans la vertu, ou marcher parmi les rois et ne pas changer tes voies, si ni ennemis ni bons amis ne peuvent te nuire, si tous les hommes comptent sur toi mais aucun trop.  

SI TU PEUX utiliser la minute inexorable, parcourir une distance qui vaut soixante secondes.  

 

LA TERRE ET TOUT CE QUI S'Y TROUVE SONT À TOI... ET EN PLUS, TU SERA UN HOMME, MON FILS.